《黑白别廷芳》,是一部章回形式的小说,35万字,一共20个章回,可分100节。
在头条上推出了91节,就结束了。
有两个章回发不出来,也就没有勉强。
一个长篇,有三两万字发不出来是很正常的。
将来书能出来的话,就有那两个章回,4万多字。
别廷芳是个地方的人物。
清朝结束的时候,别廷芳29岁,接着又活了29岁。
一生58岁,一半在清朝,一半在民国。
别廷芳所处的年代,是中国当代史上最为动荡不安的年代。
刀客土匪横行他经历过,军阀混战他也经历过,抗日战争他经历了一半就去世了。
在河南西部的民间,别廷芳的遗闻很多。
上一本《民间的别司令》,更注重民间遗闻。
而这些遗闻是我童年时代和少年时代记忆的,大多来自茶余饭后或是乡村酒肆那样的流传。
假若没有流传的因素,别廷芳的遗闻早就被遗忘了,也就没有遗闻了。
《民间的别司令》出版后,和别廷芳有过际遇的人的后代,大多是孙子辈,从他们祖父那里听到了很多有关别廷芳的故事,就通过何种渠道说给我,让我有兴趣去写这本《黑白别廷芳》。
本来我没有打算写到35万字,但是写了之后,总是有一些故事在眼前跳跃,就接着写下去,就到了35万字。
20个章回,马本德老兄还在当《躬耕》主编的时候,接连着发了16个章回。
也算是基本发完了。
这次头条推出来的,就是那个版本。
头条推出的《黑白别廷芳》,有的一节20多万阅读,最少的也有几千个阅读。
并且从后台的统计来看,有百分之八九十的阅读者都读完了全篇。
在纸质媒体的小说逐渐读者甚少的时候,还有这样一个阅读量,也是我把这个长篇分91次发完的一个动力。
还有不少阅读者想让我写写镇平的老彭,我不是很熟悉,就不敢造次。
也有人想让我写写别廷芳和邓县代焕章的恩仇,也因同样的原因,不敢下笔。
也有的阅读者想让我写写淅川的陈重华,我也没有这个视野和能力,也没有更为详细的民间传说和历史资料记载,凭空是很难写出一个地域历史人物的。
别廷芳在民间的遗闻里,无外乎就是剿灭刀客和土匪,把庙宇改建为学校,治理河流和修建电站,最为辉煌的一笔就是别廷芳在抗战时打了新唐战役,具有一个地方军事人物所应该具有的民族大义。
基于这一点,别廷芳的遗闻在今天还在流传。
这是河南西部很多民年人物都不具备的。
河南西部最为流传的就是夜里孩子哭了,大人说老别来了,孩子就吓得不敢哭了。
这个形象就是别廷芳手段残酷留下来的民间佐证。
别廷芳以暴易暴的剿灭刀客和土匪的方式、对于触犯了道德规范的人别廷芳也会用杀人的手段惩罚,显然与法治是格格不入的。
这一点在别廷芳去世之后刘香波撰写的《别公香斋事略》里,有一句话说得很透彻:先生深感法治有赖于人治。
刘香波在那个时候,就有这样的观点,也是很不简单的。
三个月的时间,91节。
阅读的人,河南读者占了12%,山东、广东分别占了8%和7%。
就是西藏也有读者,澳门和香港也有读者。
向每一个读者致敬,没有读者,一个长篇也就基本没有意义。
过几天,会把《民间的别司令》发到头条上,有兴趣的还可以像阅读《黑白别廷芳》一样阅读。
谢谢诸位。
《黑白别廷芳》,是一部章回形式的小说,35万字,一共20个章回,可分100节。
在头条上推出了91节,就结束了。
有两个章回发不出来,也就没有勉强。
一个长篇,有三两万字发不出来是很正常的。
将来书能出来的话,就有那两个章回,4万多字。
别廷芳是个地方的人物。
清朝结束的时候,别廷芳29岁,接着又活了29岁。
一生58岁,一半在清朝,一半在民国。
别廷芳所处的年代,是中国当代史上最为动荡不安的年代。
刀客土匪横行他经历过,军阀混战他也经历过,抗日战争他经历了一半就去世了。
在河南西部的民间,别廷芳的遗闻很多。
上一本《民间的别司令》,更注重民间遗闻。
而这些遗闻是我童年时代和少年时代记忆的,大多来自茶余饭后或是乡村酒肆那样的流传。
假若没有流传的因素,别廷芳的遗闻早就被遗忘了,也就没有遗闻了。
《民间的别司令》出版后,和别廷芳有过际遇的人的后代,大多是孙子辈,从他们祖父那里听到了很多有关别廷芳的故事,就通过何种渠道说给我,让我有兴趣去写这本《黑白别廷芳》。
本来我没有打算写到35万字,但是写了之后,总是有一些故事在眼前跳跃,就接着写下去,就到了35万字。
20个章回,马本德老兄还在当《躬耕》主编的时候,接连着发了16个章回。
也算是基本发完了。
这次头条推出来的,就是那个版本。
头条推出的《黑白别廷芳》,有的一节20多万阅读,最少的也有几千个阅读。
并且从后台的统计来看,有百分之八九十的阅读者都读完了全篇。
在纸质媒体的小说逐渐读者甚少的时候,还有这样一个阅读量,也是我把这个长篇分91次发完的一个动力。
还有不少阅读者想让我写写镇平的老彭,我不是很熟悉,就不敢造次。
也有人想让我写写别廷芳和邓县代焕章的恩仇,也因同样的原因,不敢下笔。
也有的阅读者想让我写写淅川的陈重华,我也没有这个视野和能力,也没有更为详细的民间传说和历史资料记载,凭空是很难写出一个地域历史人物的。
别廷芳在民间的遗闻里,无外乎就是剿灭刀客和土匪,把庙宇改建为学校,治理河流和修建电站,最为辉煌的一笔就是别廷芳在抗战时打了新唐战役,具有一个地方军事人物所应该具有的民族大义。
基于这一点,别廷芳的遗闻在今天还在流传。
这是河南西部很多民年人物都不具备的。
河南西部最为流传的就是夜里孩子哭了,大人说老别来了,孩子就吓得不敢哭了。
这个形象就是别廷芳手段残酷留下来的民间佐证。
别廷芳以暴易暴的剿灭刀客和土匪的方式、对于触犯了道德规范的人别廷芳也会用杀人的手段惩罚,显然与法治是格格不入的。
这一点在别廷芳去世之后刘香波撰写的《别公香斋事略》里,有一句话说得很透彻:先生深感法治有赖于人治。
刘香波在那个时候,就有这样的观点,也是很不简单的。
三个月的时间,91节。
阅读的人,河南读者占了12%,山东、广东分别占了8%和7%。
就是西藏也有读者,澳门和香港也有读者。
向每一个读者致敬,没有读者,一个长篇也就基本没有意义。
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